Agosto es el mes en el que se redondea y completa la cosecha del cereal, pero también un cambio de tiempo, la festividad de San Roque como veremos, y el mes de las cabañuelas por excelencia: Lo que hace en los primeros doce días de agosto será el tiempo de los doce meses del año siguiente, creencia sin ningún fundamento científico ni estadístico, pero que se repite de generación en generación.
San Pedro y San Felices, frío en las narices
El mes empieza con este refrán, que algunos refraneros modernos sitúan en el mes de enero, pero que si atendemos a la tradición y a la experiencia de por estas tierras ribereñas deberemos ligar a esos dos refranes más conocidos, Agosto, frío en el rostro y Primer día de agosto, primer día de invierno. Puente y Úbeda (1896: 234-235) considera estos refranes algo exagerados y de origen andaluz, aunque constata su existencia también en portugués, y cree que puede admitirse el segundo con matizaciones. Nuestra experiencia ribereña confirma que el frío en agosto es un hecho.
Ahora bien, ¿quiénes son estos santos que se nos aparecen a principios de agosto, más en concreto el día 1, y que algunos sitúan en la actualidad en enero?
Deberemos acudir una vez más a los clásicos para hallar la respuesta. El maestro Correas, allá por los comienzos del siglo XVII, escribía:
San Pedro y san Helices, frío en las narices.A continuación añade otro con su correspondiente explicación:
El primero de agosto y dice el otro: «Agosto, frío en rostro»" «Helices por Felices» o Feliz.
San Pedro y San Felices, quiebra el pan por las raíces.Esta segundo refrán no deja muchas dudas acerca de la época del año.
Porque está entonces tan seco que se quiebran las cañas fácilmente.
San Pedro es San Pedro ad Víncula, es decir San Pedro encadenado, y san Helices, Felices, Feliz o Fiz, que de todas estas formas se le conoce a san Félix el Africano, que fue obispo de Gerona y martirizado bajo Diocleciano en el siglo IV..
Esta festividad, San Félix o San Fiz, según recoge la profesora Rio Corbacho (2004), tiene una gran tradición en Galicia donde deja otras jugosas referencias.
Aunque tenga una comedida difusión en nuestros campos, y más de uno se empeñe en situarlo en enero, sin duda estamos ante una joya antigua que se ha conservado.
Santo Domingo de Guzmán
Santo Domingo de Guzmán, nacido en Caleruega y criado en Gumiel de Izán.
San Lorenzo
La lluvia de San Lorenzo llueve en buen tiempo (Quintana del Pidio);La lluvia por San Lorenzo, llueve a tiempo (Aranda de Duero) ySi San Lorenzo trae agua del cielo, la tierra le hará un buen recibimiento (Quintana del Pidio).
La Virgen de Agosto
Por la Virgen de Agosto pintan las uvas, y por la de Septiembre ya están maduras.
Por la Virgen de Agosto pintan las uvas, y por San Judas ya están maduras.
Por la Virgen de Agosto a las siete ya está oscuro.Se hace necesario recordar que con el actual horario llevamos dos hora de adelanto respecto al sol, y efectivamente, a las nueve (las siete solares) está ya anocheciendo.
San Roque
San Bartolomé
Otoñada buena, por San Bartolomé comienza (C. R. A. Valle del Riaza);
Otoñada buena, por San Bartolomé la lluvia primera;
San Bartolomé, agua con él.
Por San Bartolomé, lluvia ha de haber (Brazacorta).
Por estas fechas, y siempre haciendo caso al refranero, comienza la berrea del ciervo, según el refrán recogido en Zazuar:Por San Bartolomé brama el ciervo por primera vez.
Albiol et alii (2014) explican que durante la época de celo del ciervo, la denominada berrea, los machos emiten sonidos guturales y se enfrentan en lucha, chocando los cuernos, por el territorio. Aunque esto suele ocurrir entre septiembre y octubre, por estas fechas ya es posible oír algún ciervo.
Bibliografía
- Barniol, Albert et alii (2014): Los refranes de el tiempo. Madrid: Espasa Calpe.
- Cantera Ortiz de Urbina, Jesús y Sevilla Muñoz, Julia (2001): El calendario en el refranero español. Madrid: Guillermo Blázquez, Editor.
- Correas, Gonzalo (1627 = 2001): Vocabulario de refranes y frases proverbiales, ed. Louis Combet, revisada por R. Jammes y M. Mir, Madrid: Castalia. Nueva Biblioteca de Erudición y Crítica, 19.
- Diez Barrio, Germán (1996): Refranes agrícolas de meses y santos. Valladolid: Castilla Ediciones.
- Hurtado González, Luisa (2018): La meteorología en los refranes. Madrid: Ministerio de Agricultura y Pasca, Alimentación y Medio Ambiente. AEMET.
- Martínez Kleiser, Luis (1945): El tiempo y los espacios de tiempo y los refranes. Madrid: Librería General de Victoriano Suarez.
- Núñez, Hernán (1555 = 2001): Refranes y proverbios en romance. Edición crítica de Louis Combet, Julia Sevilla, Germán Conde y Josep Guia. Madrid: Guillermo Blázquez, Editor; 2 vols.
- ParemioRom. Paremiología romance: refranes meteorológicos y territorio. Universidad de Barcelona (http://stel.ub.edu/paremio-rom/es).
- Puente y Úbeda, Carlos (1896): Meteorología popular o Refranero meteorológico
de la península iblérica. Madrid: Tipografía de los Sucesores de Cuesta.
Edición facsímil de Editorial Maxtor, 2014.
- Río Corbahcho, María Pilar (2004): «Paremiología hagiográfica. Santos y santas gallegos (II)», Paremia, n.13. https://cvc.cervantes.es/lengua/paremia/pdf/013/012_rio.pdf
- Ugarte García, María del Carmen (2007): El refranero del C. R. A. Valle del Riaza. [En línea]: http://cravalledelriaza.centros.educa.jcyl.es/sitio/index.cgi?wid_seccion=6&wid_item=87, [consulta: 3-5-2020].
- — (2008): «Refranes agrícolas de Quintana del Pidio», Cuadernos del Salegar, núm. 55-56. [En línea]: http://mimosa.pntic.mec.es/~jcalvo10/Textos-CdS/55-56-RefranestiempoQuintana.pdf, [consulta: 3-5-2020].